normanas

Pirmiausia, kaip dažnai politikos mokslų studentus moko dėstytojai, prieš pradėdami diskutuoti, apsibrėžkime svarbiausias sąvokas. Šiuo atveju užteks apsibrėžti komunizmą: tai jokiu būdu nieko bendro nei su pirmine (iš Paryžiaus komunos kilusia), nei su dabartine (AlainoBadiou aprašyta) komunizmo samprata neturintis terminas, Lietuvoje reiškiantis paprasčiausią sovietinio laikotarpio pažadą apie rojų ir tuo pačiu, tuo laikotarpiu susiformavusią mąstymo formą, kai mąstyti tiesiog nereikėjo.

Kam bėgti, jeigu galima važiuoti? Normanas (toks šio šuns vardas) iš savo šeimininkės dovanų gavo specialiai jam pritaikytą ekologišką transporto priemonę.

Lietuvoje iš grožinės literatūros rašymo pragyvena vienetai, bet ir tai turi prisidurti iš šalies. Vidutinis standartinio autoriaus honoraras – nuo kelių tūkstančių litų už savo knygelę iki maždaug 6 tūkst. litų už solidesnį vertimą. Didesnes pajamas užsitikrina rašantieji populiariomis temomis – apie mafiją, milijonierius, žvaigždes.

Paskutinę spalio mėnesio dieną pasaulį apskriejo žinia, kad televizijos realybės šou žvaigždė Kim Kardashian skiriasi su savo vyru NBA žaidėju Krisu Humphriesu. Pora susituokė šių metų rugpjūčio 20 dieną, vestuvės kainavo apie 10 mln. JAV dolerių, tačiau jau po 72 dienų gražuolė pildė skyrybų dokumentus motyvuodama nesutampančiais charakteriais. Laimei, didelių finansinių sunkumų tikriausiai neiškils – abu buvo pasirašę vedybų sutartį, todėl turtą dalysis pagal iš anksto numatytas sąlygas.

Kas yra lietuvis? – net patiems lietuviams vis dar sunkiai atsakomas klausimas. Tačiau klausti, kokia yra pasaulio lietuvio tapatybė, – dar problemiškiau. Nes mūsų tapatybė išvykus iš Lietuvos yra tarsi „netikra“, tarsi emigrantai būtų „netikri lietuviai“. Nors galbūt yra visiškai priešingai – juk tapatybės praktikavimas neturi nieko bendra su konkrečia gyvenamąja vieta. Dažnas tautinis mitas – kad tautiškumo pagrindas yra konkreti vieta.

Interneto komentarai yra nesibaigianti diskusijų tema. Vieni juose įžvelgia vos ne grėsmę žmonijos išlikimui, kiti sako, kad tai tik neapykantos pilnų žmonių pasireiškimo vieta, treti tvirtina, kad niekur taip gerai negali atsiskleisti tikrasis – taigi daugialypis – žmonių veidas. Lietuviai neturi tokių švenčių, per kurias galėtų susitikti visi – ir emigrantai, ir čia gyvenantys.